疾病的病位在哪里？在上面还是在下边，在外面还是在里边，方法不一样；是实证还是虚证，它的方法亦不一样。
然后当明白了它的病位在哪里，同时搞清楚了它的虚实如何以后，内经当中告诉我们的方法，怎么去治疗？叫做因势利导。
原文里边它在这样讲，它说：“故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。”这三句话，首先就告诉了我们什么？虚实的问题。
所以首先，在疾病的治疗过程当中我们首先要审定虚实，是虚证还是实证，要搞清楚。
虚证，那我们就要采用补的方法；实证那我们就要采用泻的方法。那么原文怎么告诉我们的“因其轻而扬之”，因其轻而扬之讲什么了，就是当疾病比较轻浅的时候、疾病在初期的时候、刚刚发生疾病的时候，患者的病邪还比较轻，这个时候怎么办？
我们应该选用轻扬宣散的药物，进行治疗。那么既然是疾病的初期，正气未衰、邪气侵犯、邪气亢盛，所以整个疾病的矛盾的主要方面在哪里？矛盾的主要方面在邪气上。
邪气怎么了，邪气盛，按照内经的判定原则，邪气盛则实，所以毫无疑问，它讲的第一句话，因其轻而扬之，是针对于实证来进行的治疗。
所以实证当中的第一个治疗原则，就叫做因其轻而扬之。紧接着第二句话告诉了我们，“因其重而减之”，因其重，谁重？邪气盛。邪气盛在哪里？邪气盛在内，已经进入到机体的内部了，并不在外边了。
我们上一节课给大家讲过，邪气侵犯人体，急如风雨。从皮毛、肌肤、筋脉，进一步往下走，最后就到了五脏了。所以当邪盛在里的时候，那我们怎么办？
要采用攻下的方法去治疗，所以第二句话叫做“因其重而减之”，同样讲的是实证，它的一个治疗原则，因其重而减之。
那么它第三句话在讲什么？第三句话讲“因其衰而彰之”。是谁衰了？正气不足了。彰就是彰显，彰的本意，讲的是树木的茂盛；也就是说，在疾病发展到一定程度的时候，或者说对一些虚证的时候，当正气不足成为疾病的矛盾主要方面的时候，怎么办？虚则补之。
采用补益的方法，所以虚证的治疗原则就是，“因其衰而彰之”。
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