《神的爱定意要医治你》系列共分7集，深度解析信徒通往医治路上的七大路障（错误认识），由此冲破路障，让神的爱医治你，并最终抵达属天健康的终点。全系列节选并翻译自甘坚信弟兄的《打开圣经医治的钥匙》。《神的爱定意要医治你》系列修订版于年2月9日至2月17日分7天首发于 有人说，旧约宣称是神将疾病临到人身上的。说这些话的人通常会引用出埃及记15:26“……我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。”
相似的经文还有以赛亚书45:7“我造光，又造暗。我施平安，又降灾祸。造作这一切的是我耶和华。”还有弥迦书1:12“玛律的居民心甚忧急，切望得好处，因为灾祸从耶和华那里临到耶路撒冷的城门。”
邪恶不可能是从天堂来的，因为那里根本没有邪恶。神允许它发生，但祂没有制造出它。祂也没有制造出疾病，祂只是在人悖逆后，允许它们发生。
解开这些疑难问题的关键在于，希伯来文的主动动词被翻译成了“致使时态”，而其实它们应该被翻译为“允许时态”。
《杨格氏汇编》的作者罗伯特·杨，是一位杰出的希伯来文学者，他在《圣经翻译的提示与帮助》一书中指出：出埃及记15:26希伯来文的字面意思是：“我不会允许这些加于埃及人的疾病被放到你身上，因为我耶和华是医治你的。”
有些人以为是神导致约伯生病的。其实是魔鬼干的，神只是允许它发生而已。
我们必须将使徒行传10:38铭记于心：“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。”这段重要的经文说耶稣是医治者，撒但是压制者。我们在新约里找不到任何地方说，是神把疾病加在人身上的！
记住，当神要摩西下埃及，将祂的子民领出埃及为奴之地，祂差派摩西去恳求法老放了祂的子民。神并不希望灾祸临到埃及人。
但法老心硬，神便收回了祂的保护手，允许灾祸横扫埃及。当最后一灾，地狱的死亡被允许发生，埃及每家每户的长子都被毁灭了。直到那时法老才迫不得已降服，放走了以色列民。
死亡是从哪来的？从天堂吗？天堂有死亡吗？回答显然是“没有”。死亡从没有进过天堂，也永不会进入。天堂里没有死亡。
死亡是从神来的吗？不，祂不是死亡的始作俑者，祂是生命的创造者。神痛恨死亡。
死亡从何而来呢？它从撒但而来，牠拥有死亡的权能。
希伯来书2:14
14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。
罪和死亡的律是魔鬼的律。在基督耶稣里生命之灵的律是神的律。罗马书8:2说：“因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”
我们拥有一个应许，当耶稣再来，最后的敌人将被消灭。基督来摧毁“那掌死权的”。撒但还没有被毁灭，但耶稣再来后，牠将被丢入无底深坑中年，这之后，撒但将会被扔在硫磺的火湖里。（启20:10）
临到埃及人的灭顶之灾直到神挪开祂保护的手，允许它发生后，它才发生的。然而，祂的允许不可与“指使”混为一谈。
彼得在五旬节声明基督被无法之人的手钉上了十字架：“他……被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。”这是魔鬼和牠的儿女干的。
耶稣在约翰福音8:44说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行……”是法利赛人挑动了大祭司，是魔鬼和牠的儿女，不是神的作为，尽管神允许它发生了。
很多人今天还在拒绝耶稣，然而神并没有指使他们拒绝耶稣，祂只是允许他们做出自己的选择。因为人有自由意志，可以选择接受耶稣，也可以选择拒绝祂。
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